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【敬礼圣母】圣母月
[2017-05-16]

恭敬圣母的概论圣热罗尼莫(业乐)说:“凡为圣母所作的一切,都归光荣于天主,这是毫无疑问的。”为此,谁想全心光荣赞美天主,谁也应全心、赞美至甘饴的天主圣母。但是也当承认,为赞颂圣母、与她的德行相称,人的力量是达不到的,因为圣母的伟大奥妙人们不能透澈,人的知识浅薄、辞令不足。

    圣热罗尼莫又说:“天使嘉俾额尔(佳播)向玛利亚所报告的奥迹,受造之物无不承认超过他们的理智,天使们面对着这个奥迹,只有惊奇,人的明悟如何懂得?”为此我首先承认我的微小卑微。若是圣安瑟尔莫(安生)大圣师承认为圣母想不出适当的赞美,我的知识更是微不足道了。圣人会说:“圣母,圣母!我的言辞太穷,我的明悟不足;我用上全力愿意感谢你的仁慈恩典,但是我想不出适当的赞美,我的口舌所能说的使我自已害羞。圣奥斯定(思定)说:”圣母啊!我这点贫穷的天资论你所讲的不但算不得赞美,反不称你的高贵,真是弄巧反拙。“如果天才超伦的圣奥思定说:”若我们全身的肢体变成口舌,还不够赞美圣母,那么我这笨口结舌的还能说什么呢?若是圣热罗尼莫害怕讲演圣母的道理,因为自认不配赞美圣母,那么从我们罪人口里还能发出宝贵的赞词么?但是我们抱着大海不拒细流的理想,尽上我们微弱的力量,光荣我们的母亲。我们承认有罪,但我们不能不爱我们的母亲,我们这些丑儿不配作天主美丽母亲的宠儿,但她不会否认我们是她是儿女。如同圣热罗尼莫鼓励我们说:“虽然没有能相称地赞美圣母,但是连罪人也不该停止赞美她。”圣奥思定也说:“我们虽然微小,但是天主恩典催促我们光荣赞美圣母。”寡妇献的两个铜钱,蒙了天主悦纳。这个行实增加了我们赞美圣母勇气。

    耶稣说过:“你们应当是成全的,如同你们的在天之父。”(玛5:45)圣父怕我们没有摹仿的标准,打发他的圣子降生成人,给世人指明了道路,立言立行,让我们效法。此外又赏给了我们圣母,叫她扶助我们稳渡世海,作我们的表样,作我们的安慰。我们要爱她,她是我们的母亲;我们要效法她,她是基督化的超人;我们要光荣她,她是受造物的皇后;我们要祈求她,她是仁慈的。她在天主面前的转求是无所不能的。

    和玛利亚一起。同玛利亚居随。在玛利亚以内,在不知不觉中已相似基督。和基督相似,才是我们依附玛利亚的最后果实。在玛利亚的能力感召之下,我们的信友生活才会滋养长大,才会欣欣向荣,因为我们是玛利亚的,玛利亚是基督的。这是玛利亚所负的任务,是我们恭敬玛利亚的目的。

    默想

    弟兄姐妹们,你现在与圣母的关系如何呢?是亲近呢?还是疏远呢?或者是离开母亲的迷途孤儿?回头吧!母亲在等着你,慈母的眼泪为你流着。

    从前历史上有一位国王,他与太后不睦,已有多年不曾会面。一天宴款待一位大臣,在筵席上这位大臣把每件珍贵肴美味都留起一小份。国王甚感惊奇,最后问他说:“你是给谁留的?”大臣答说:“小仆家贫,无美味供母,愿带回养母。”国王一听这话,伏案大哭道:“臣有母,我亦有母!”立即愿与母后和好。

    弟兄姐妹呀!你与你的母亲疏远也很久了,你感到生活乏味、遭遇的危险重重,为何失望呢?为何暗自悲伤呢?你有慈祥的母亲,回到慈母的怀中吧!那里是你的安慰,是你的救援。鼓起勇气来,与母亲和好吧!重归于母亲的怀抱吧!

    祈求

    至仁至慈的童贞玛利亚,请你记得,不论何人,凡投奔你求你保护的,求你恩佑的,求转达的,从来就没听说有被拒绝的。哦!童贞的母亲,我这无赖的罪人,靠着你的无量的仁慈,投奔到你台前,伏地悲号。天主圣母,我恳切求你,不在拒绝我的哀祷,万望垂允!阿们。
第一天 圣母被预拣之恩
    基督是宇宙万物的中心,万物因他受造,万物为他而造。既是如此,天主从永远就决定了圣子降生。天主不但爱万物,尤其爱万物之灵的人类,而且天主愿意藉着基督使人类与他结合,与他亲近。人想升到天主那里,中间却隔着不可测量的鸿沟,人靠自已的能力没法迈过鸿沟接近天主。圣子降世,成为人而天主,作了天主与人间的桥梁。天主籍着基督,受到人间的光荣崇敬;人藉着基督领受天父的慈爱,和永福的天堂。噢!伟大的奥妙,深莫能解的奥妙。

    但是为实现天主的计划,为叫永远、无限的天主圣子,按近人类,成人类的长兄,为使圣子从天堂进入世界,圣母却作了第二个桥梁。天主藉着圣母把圣子送到世界,圣子藉着圣母取得人性的一切。天主从永远定了圣子降生,那么同时也定了他降生的母亲。基督是万物的中心,圣母便是万物的花冠。耶稣是人走向天主的桥梁,圣母便是走向耶稣的桥梁。

    在天主无限的上智里,受造物的影子显出最早的是圣子的人性和他的母亲玛利亚。《旧约》中藉着《智慧》说:“天主从无始未造万物之先,就想了我,还没有造世界之前,已经预选了我。”(《箴言》第8章22-23节)天主爱祂的受造物,在造每样东西以后,天主都说是好的。那么他又如何喜爱圣子的人性,和他不能分离的母亲呢?若是天主把祂的美善分给受造物,那么圣母该是如何的美丽呢?她是圣父的爱女,万物的花冠,天主以全能装饰了圣母,天主愿意在圣母身上欣赏祂化工的美妙,越加给她恩宠,使她越美妙。圣母越美妙,天主越爱她。

    古时亚苏(恭西斯)王向他的朝臣说:“皇上愿意光荣一个人,应当怎样办呢?”大臣回答说:“要给他戴上皇上的戒指,穿上皇袍,坐上皇帝的御车,使当朝一品的大臣在前面喝道,告诉百姓说:这是皇上愿意光荣的人。“《艾斯德尔传》第6章6-9节)天主圣三也好像会彼此商议说:”我们使玛利亚成为人中最可赞美的,应如何做呢?”最后的高议,是使她满被圣宠。“人的可爱完全是靠天主的圣宠。圣母既是满被圣宠者,天主圣三就用无以复加的爱爱她,叫她作了天主降生的母亲。天神的皇后。”

    默想

    圣母玛利亚,你是天主特选的,万世万代的人都称你是有福的。你在至高天主面前蒙了恩宠,被选为天主上下的皇后,你是满被圣宠的,圣安瑟尔莫向你说:“你不但是满被圣宠的,你的圣宠丰盈满溢,从你流出的圣宠万物得以重生。”从前犹太少女艾斯德尔入宫,选为皇后,这位少女不但生得美貌绝伦,且是热心出众,大德不凡的。后来有人嫉恨犹太人,想把他们完全杀掉,国王听信谗言,下令消灭犹太人。艾斯德尔的义父把这消息传给艾斯德尔,请她在皇上跟前求恩,她回答说:“皇上有命,凡不被召而擅自进宫的,必死无赦。”义们摩尔德开向她说:“天主叫你进入朝廷,正是为这样的机会。不要在朝廷救了自已,而为自已的百姓,却闲口哑言。”艾斯德尔就动了心,去求国王宽赦全体犹太百姓。(《艾斯德尔传》)

    圣人们以艾斯德尔为圣母的预像,艾斯德尔蒙苏亚禄王宠爱,赖她的转求,拯救了犹太人免遭杀害。圣母是蒙天主特别宠爱的,选她作圣子的母亲,藉她挽回了对人类的愤怒,给人类产生了宠爱的根源。

    现在我们处在涕泣之谷,受尽凌辱,受心压迫。我们要向玛利亚呼求:玛利亚,求你记得,我们是你的儿女,是你的子民,求你在这急难中,伸手拯救我们。厄娃子孙悲恳号尔,求尔回目怜视!

    祈求

    圣母玛利亚,没有天地之先,天主已选定你为母亲。从始胎时,已是满被圣宠,远远超过了众天神圣人。天主赏赐你特恩异宠,各样灵性的德行,一生言行尽善尽美。思想纯洁,通达真理,光辉表著,皆非常人所能学到的。信望爱三德无不登峰造极。顺合天主圣意,片刻不离,毕生童贞,开了贞洁的前路,世上没有可与你比拟的。心专务修德的,皆以圣母为模范;行为放恣者,一想到圣母,莫不转心回首。圣母是孤苦无告者的托赖。虽然本身至洁,但不鄙弃污陋的罪人;本身虽全善,但对罪人绝不拒之于门外。仁慈宽裕,为罪人转求天主,赐助神力,希望改过迁善。我现在依靠圣母的仁慈,哀号恳求,万勿弃绝我罪人,使我能在死后事奉天主圣母,可爱的恩保,我的慈母。阿们!

感谢天主!圣母妈妈求你为我们祈求上主,俯听你儿女们的祈祷吧!!

 


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