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今日圣灰礼仪 | 四旬期开始
[2018-02-14]

四旬期是什么

四旬期是逾越节(复活节)前的隆重准备期,

始于圣灰礼仪星期三,

结束于圣周六,

期间共有六个主日。

在这期间,

慕道者准备自己,好能在复活节接受洗礼;

已领过洗的教友追念自己的洗礼,

更深地进入耶稣基督死而复活的奥迹,

以获得逾越节的恩宠。

第三世纪末或第四世纪初,

在埃及已出现四十天的斋戒期,

但起初似乎只是为了纪念,

主受洗后在旷野里的四十天斋戒。


四旬期怎么过


春回大地,万象更新,

四旬期也如约而至。

你我岂不更当抓住这天赐良机,除旧更新? 

今年,让我们下定决心,

就从小事做起,过好这个四旬期:


1、拜苦路

进入四旬期,我们特别纪念主耶稣的苦难,每周五应拜苦路。


2、行爱德

看望病人、贫苦的人,除此以外,我们更要对身边的人行爱德:对家人多一点忍耐,对朋友多一点关心,对有意或无意得罪我们的人大方宽恕——如同天父,满怀慈悲。


3、守斋戒

守斋不是节食、减肥一样地饿肚子,而是通过减少口腹的享受,为我们准备一颗迫切的心—一颗愿意亲近耶稣、悔改更新的心。所以,除了减少饮食上的享受,我们还可以在很多方面“守斋”—守望“愤怒和憎恨斋”:每天给他人一个特别的爱的表达。守“判断斋”:感到要判断他人时,先回想一下耶稣如何忽视我的过失。

守“失望斋”:坚信耶稣的许诺,祂对我的生活有一个完美的计划。

守“埋怨斋”:发现自己要抱怨时,闭上眼,回想一下耶稣给予我的快乐时光,向祂献上感恩与赞美。

守“厌恶和苦闷斋”:尝试宽恕那些可能曾经伤害过我的人。

守“悲伤斋”:发现自己不快乐时,回想主是多么爱自己,为承行主旨喜乐地接纳一切。

守“消费斋”:致力于减少花费的十分之一,将节省下的金钱捐给穷人。


4、关心慕道者

四旬期,慕道者积极准备自己接受洗礼,我们也应当尽己所能,帮助身边的慕道者朋友,多陪伴他们、和他们聊聊天、分享信仰生活、为他们祈祷。


5、勤读圣言

减少了娱乐活动,剩下来的时间做什么呢?我们可以多多地花时间去读圣经,在圣言中亲近我们的主耶稣,也在圣言中认清我们自己,反省自身——“天主的话确实是生活的,是有效力的,比各种双刃的剑还锐利,直穿入灵魂和神魂,关节与骨髓的分离点,且可辨别心中的感觉和思念。”(希4:12)


6、勤办告解

在四旬期,我们更当勤办告解,与天主、与身边的兄弟姊妹修好,领受、分施天父的慈悲。我们千万不要错过四旬期悔改的良机!

在旧约时代向头上撒灰就是表示哀痛,

例如约伯的三个朋友看到他所受的折磨和痛苦,

“就放声大哭,撕破了自己的外衣,把灰扬起,

落在自己头上,他们于是同他在灰土中,

坐了七天七夜。”(约2:12-13)


在头上撒灰,也表示忏悔和补赎,

例如尼尼微人听了约纳先知的宣讲之后;

就“披上苦衣,坐在灰土中”(纳3:6)

不吃不喝,悔改做补赎,求天主怜悯,不要降灾惩罚他们。


圣灰礼仪也提醒人反省人生的终向和目标,

现世的一切很快就要过去,

使人好好地准备善终。

的确死亡可以教导人怎样生活,

使人有更清楚及更正确的人生观及价值观。

为此主教或神父给人在额上抹圣灰时说:

“人哪!你要记住:你原来是灰土,将来仍要归于灰土!”


慈母圣教会用各项礼仪和圣事

培养教育自己的子女,

使他们在信德生活中成长。

为了准备虔诚地庆祝复活节,

教会定了四旬期,以圣灰礼仪开始,

表示在四旬期教友们应多追思默想

耶稣的苦难与死亡,与耶稣同悲同伤,

在头上抹灰,放弃娱乐,

犹如孝子孝女为慈父守丧一样。

整个教会犹如基督的净配,

在四旬期内为纪念基督的苦难与死亡而守丧,

以期待复活节的来临,与祂同欢同乐。

 


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